contenidos:isabela_munoz
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| - | Aprender a participar antes de publicar: TikTok, identidad y alfabetismos en nuevos medios | + | |
| - | Introducción | + | |
| - | Aunque aún no soy creadora activa en TikTok, mi experiencia como usuaria constante ha sido un espacio importante de aprendizaje en nuevos medios. Uso la plataforma para inspirarme, aprender y observar cómo otras creadoras construyen contenido lifestyle. Sin embargo, este proceso no ha sido pasivo. Me ha llevado a reflexionar sobre cómo se construye la identidad digital, cómo opera el algoritmo y cómo el miedo al “qué dirán” influye en la participación en la cultura digital. | + | |
| - | Sostengo que, incluso sin producir contenido de forma constante, mi experiencia en TikTok me ha permitido desarrollar alfabetismos en nuevos medios como el juicio (judgment) y la apropiación (appropriation), | + | |
| - | El medio digital y su modelo comunicacional | + | |
| - | TikTok es una plataforma basada en videos cortos, organizada por algoritmos que seleccionan contenido según interacciones e intereses. A diferencia de los medios tradicionales, | + | |
| - | Como estudiante de comunicación, | + | |
| - | Desde la perspectiva de McLuhan (1996), el medio no es un simple canal, sino que moldea la forma en que percibimos la realidad. En TikTok, el formato breve, la lógica algorítmica y la inmediatez influyen en cómo se construyen identidades digitales. El medio condiciona la experiencia comunicativa y redefine qué significa participar en el entorno digital. | + | |
| - | Alfabetismo 1: Juicio (Judgment) | + | |
| - | Uno de los alfabetismos que he desarrollado es el juicio, entendido como la capacidad de evaluar la credibilidad y calidad de la información en entornos digitales (Jenkins et al., 2006). En TikTok circula gran cantidad de contenido lifestyle, como “Get Ready With Me” o rutinas productivas, | + | |
| - | Al inicio consumía estos videos sin cuestionarlos. Con el tiempo, empecé a notar el uso estratégico de iluminación, | + | |
| - | Desarrollar juicio significó diferenciar entre inspiración y comparación dañina. Ahora reconozco la construcción narrativa detrás de estos formatos y entiendo que no representan necesariamente la vida cotidiana tal como es. Este cambio evidencia un proceso de alfabetización crítica en medios digitales. | + | |
| - | Alfabetismo 2: Apropiación (Appropriation) | + | |
| - | El segundo alfabetismo que he desarrollado es la apropiación, | + | |
| - | He notado que muchos videos comienzan con frases llamativas como “Nadie te habla de esto…” o combinan escenas cotidianas con subtítulos dinámicos y música suave para generar cercanía. Usando herramientas como CapCut, he experimentado editando pequeños clips con estos recursos, aunque no siempre los publique. | + | |
| - | La alfabetización en nuevos medios comienza cuando se comprende la lógica cultural de la plataforma y se ensaya la propia participación. Como señalan Aparici y Silva (2012), los entornos digitales promueven una pedagogía de la interactividad donde los usuarios dejan de ser receptores pasivos y se convierten en sujetos activos. Incluso en mi etapa de observación, | + | |
| - | Barreras: el miedo al “qué dirán” | + | |
| - | La principal barrera que he enfrentado es el miedo al juicio social. Aunque TikTok promueve la idea de que cualquiera puede crear contenido, existen presiones estéticas y temor a la crítica. | + | |
| - | En mi caso, el “qué dirán” ha sido un freno para producir contenido lifestyle de forma más decidida. Me cuestiono si será suficiente o si recibiré comentarios negativos. Esta barrera forma parte de las dinámicas de visibilidad propias de las plataformas digitales. | + | |
| - | He comenzado a cambiar mi enfoque: en lugar de buscar aprobación externa, intento verlo como un proceso de aprendizaje. Comprendí que en la cultura participativa la vulnerabilidad es parte del proceso y que la identidad digital no necesita ser perfecta, sino coherente. | + | |
| - | Conclusiones | + | |
| - | Mi experiencia con TikTok, aunque centrada en la observación y preparación, | + | |
| - | Como estudiante de comunicación, | + | |
| - | Referencias | + | |
| - | Aparici, R., & Silva, M. (2012). Pedagogía de la interactividad. Comunicar, 38, 51–58. | + | |
| - | Jenkins, H., Clinton, K., Purushotma, R., Robison, A. J., & Weigel, M. (2006). Confronting the challenges of participatory culture: Media education for the 21st century. MIT Press. | + | |
| - | McLuhan, M. (1996). Primera Parte. En Comprender los medios de comunicación (pp. 25–82). Paidós. | + | |
| - | OpenAI. (2026). ChatGPT (GPT-5.2) [Modelo de lenguaje]. https:// | + | |
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| - | Aclaración sobre uso de IA | + | |
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| - | Para la elaboración de este ensayo utilicé ChatGPT como herramienta de apoyo en la organización de ideas y revisión de redacción. La empleé para mejorar la claridad de algunos párrafos. | + | |
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| - | Prompts utilizados: | + | |
| - | •Ayúdame a organizar esta idea, es que estoy haciendo ensayo | + | |
| - | •Revisa la coherencia de este texto. | + | |
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contenidos/isabela_munoz.1771864817.txt.gz · Última modificación: por isa
